Autor: Gregorio Kazi
100 años del natalicio de Enrique Pichon Rivière.
Tensión y armonía entre las evocaciones yexpectaciones que emergen de las afectaciones que vibran, con la eterna intensidad de un relámpago, en los devenires de Pichon. Recordar un siglo dejándose atravesar por el acontecer de la vitalidad de lo radicalmente nuevo de cualquier nacimiento, es una (varias) experiencia (s) que desterritorializa(n) las nociones de estar emplazado, sedentarizado en un mundo. Abre planos en los que co -existen diversidad de mundos que desafían nomadismos intempestivos, palpitantes, incandescentes, cobijantes, fulgurantes. Morada de las pasiones, sustancias a ser reinventadas en la rebelión inclaudicable que renace en la singularidad de cada gesto, mueca, balbuceo revolucionario.
Aquí y ahora, entregado a la con-memoración (entre-memoración) de los 100 años del nacimiento de Pichon, la perplejidad y conmoción ante pluriversos insurgentes tan nobles y dignos, me atraviesa, me hace temblar de gratitud. Esa que provocan los gritos libertarios de los emancipados que acarician nuestras gargantas cuando somos entre/Pichon en los bramidos tiernos de las luchas poéticas de los pueblos.
Praxis pichoniana en tanto fluir de movimientos múltiples en los que las vincularidades lúdicas le brindan suaves estocadas al “yo” enajenado, a una “mismidad” que es ornamenta del Imperio, el individualismo fraticida, los monopolios violentos de producción de antiproducción. “Caja de herramientas” que puede ofrecer la materia para forjar estiletes punzantes, las filosofías del martillo hechas aparecer en infinitas praxis rebeldes: la mutua representación, vínculo, aprendizaje/invención, co-operación, transformar-transformándose, del ecro primario subsidiario al grupo primario- trama edípica al ECRO secundario del grupo “adaptado” activamente, “enhebrar” el decir el hacer, el pensar y el sentir en diversidad, etc, etc. Conceptos que pueblan los planos gestados por Pichon en sus renaceres otro en rebelión a las sumisiones y vasallajes revestidos de avergonzante normalidad y ungidos por la pestilente razón de los poderes de la nada.
Yo es otro, ateridad-realterización en las que se encuentran infinitos Rimbaud, Pichon, Guattari, Deleuze, Marx, Spinoza cuyas reencarnaduras en dispositivos colectivos de enunciación-acción raspan, perforan las imbecilidades y crueldades instituidas como “amor”, “sociedad”, “vida”, “estabilidad”, “conducta respetable”. Hechuras y re- hechuras de los guerreros/as que erosionan la base, los fundamentos y efectuaciones “seductoras” de las sacras “propiedades privadas”, “monopolios”, “pensamientos únicos”, deificaciones de cosas que se producen triturando la pulpa magmática de lo bello.
Claro, aquí y ahora no nos resulta concebible entre-conmemorar la potencia natalicia Pichoniana sin decir que su fuego fuga incapturable aposentándose inquieto en las antorchas de infinitas máquinas amorosas de guerra:dispositivos. Madres de Plaza de Mayo / Baremblitt Amorianam o ser / Quirogafabrissianos / Bichuettiolivarianos / molasecheverrrirrazabalianos / Bauleofernandesianos / Pavloskykesselnianos… singularidades en cuyas síntesis conectivas es posible volver a vivir Pichón. 100 años, Hoy.